产品展厅

赵氏孤儿,一个百年家族的缩影

原标题:赵氏孤儿,一个百年家族的缩影

作者 | 度阴山 摘自 |《知走相符一五千年:度阴山讲中国史》读史系授权发布

公元前597年,晋、楚两国争霸中原的第二次大战“邲之战”中,晋国惨败,雪上添霜的是,晋国又爆发了一次内讧,这场内讧虽未伤筋动骨,却影响极坏。而这场内讧也被演绎成后来中国戏剧史上的一个主要段落,即“赵氏孤儿”。

(1)

赵氏家族是晋文公姬重耳最看重的家族,赵衰受姬重耳的偏重水平远胜于其他人。赵衰物化后,儿子赵盾继承了父亲在晋国当局中的遗产。赵盾不负多看,辅佐姬驩(晋襄公)尽心尽力,徐徐成为晋国的二号人物,后来又立了姬重耳的孙子姬夷皋(晋灵公)继位。

姬夷皋和他的先人大大差别,爱声色犬马,赵盾只益帮他执政,赵氏家族权势如日中天。

赵盾/电影《赵氏孤儿》剧照

(2)

随着赵家权势的赓续升腾,姬夷皋再蠢也能认识到身边暗藏的重大危机,艰难地吐出三个字:“臣弑君。”他决定干失踪赵盾,不克让臣弑君的惨剧在晋国上演。

睁开全文

姬夷皋乞灵于刺杀,他追求到一个刺客,让刺客往谋杀赵盾。刺客实走力很强,当晚就爬到赵盾家门外的树上,追求刺杀机会。可他发现夜已深沉,连老鼠都睡下了,赵盾居然还穿着官服在做事。刺客叹息说:“如此为国为民的人,吾怎忍心刺杀。”

更让他感动的是,赵盾做事了一个时辰后饿了,吃首了夜宵。夜宵居然是烤鱼!鱼在春秋时期是平民的食物,贵族都吃牛羊肉。这相等于今天一个国家总理啃馒头吃咸菜。刺客终于流下懊丧的泪水,屏舍了做事素养,跳下树一溜烟消逝了。

姬夷皋在刺客消逝、赵盾照样上朝后,清新了一幼我生哲理:吾性自足,不伪外求。任何事若想成功,都必须本身来。

姬夷皋/电影《赵氏孤儿》剧照

他邀请赵盾吃饭,潜在下刀斧手,但赵盾心理机敏,挑前做了提防,吃到一半时,借故跑失踪了。

姬夷皋气了个半物化,赵盾也不满。他发现,这栽情况下躲得了初一,躲不了十五,要么他干失踪姬夷皋,要么就脱离晋国。

末了,他选择脱离。当他走到晋国边境时,却忽然传来惊人的新闻,他的族人赵穿把姬夷皋给剁了。

赵盾慌张地回到国都,看到姬夷皋已被赵穿分尸,纵然找来天神也难以首物化回生,只益抽了赵穿两个嘴巴,迎姬夷皋的弟弟姬暗臀(晋成公)即位。

(3)

中国历史上最有有趣也最厉肃的事情来了:晋国史官要记载这段历史,写了五个字——“赵盾弑其君。”

中国史官,是个稀奇群体。“史”原本是巫,是君主身边的法师、通灵师,始末记录和君主相关的事情来展望吉恶,后来随着人类理性的强化,其身上的奥秘主义气息变淡,只剩下记录君主和当局走为的义务了。

历史所记载的可绝不是帝王将相的家谱,这是主要误读。

中国历史记载了千万人,功勋卓著的人,在世时是人,物化后进入历史,就成了中华的神,他们的贡献和人格精神为后人所亲爱。以是,中国人的《圣经》就是历朝历代的历史,二十六史就是中国人的《圣经》。

而吾们的信念就是历史信念、先人信念。

以是,历史不容更改。千年之后,唐王朝第二任皇帝李世民(唐太宗)请求史官给他看关于他干失踪老哥李建成、逼父逊位的那段历史,他觉得以九五至尊能够修改。史官死路羞成怒说:“历史不是当事人能够看的,后人才能看。”李世民问:“你记载的都是实在情况?”史官说:“秉挺直书。”

李世民/电视剧《武媚娘传奇》剧照

(4)

乍一看,晋国史官并异国秉挺直书,由于赵盾异国弑君。但史官却说:“赵穿是你族人,倘若异国你的默许,他怎敢脱手,他杀就等于你杀。”

赵盾简直要把鼻子气歪,说:“这简直是无理取闹,你马上给吾改了,否则吾杀了你。”

史官说:“杀吧,下一个史官也会如许记载。”

这个史官没说谎。齐国以前就发生过如许的事,权臣崔杼杀了国君,威斯尼人87234.com史官记载道:“崔杼弑君。”

崔杼将其宰失踪,让这个史官的二弟书写,同样是“崔杼弑君”。

崔杼又杀失踪他二弟,再让他三弟写,照样是雷打不动的四个字——“崔杼弑君。”

齐国的地方史官听到这个新闻后,奋发地向国都跑,他们都在路上张扬:“吾也写‘崔杼弑君’。”

今天的人很难理解古代史官的心理,为什么为了说真话连命都不要。这正是中国人的精神,在史官眼中,秉挺直书就是他们心中的道。这个道倘若不护卫,那生命也就异国意义了。

中国人称这栽人造“卫道士”,他们,就是中国精神的典型代外。

(5)

自然,赵盾比崔杼要理性,他异国杀史官,但心中很纠结。让吾们无法清新的是,为何中国前人如此偏重甚至是恐惧史官的记载?

片面因为是,中国人爱向后看,首终认为,人所遇到的统统事都是曾经发生的,以是吾们若想解决人生题目,只必要回头看即可,于是必须偏重历史。中国的历史是如现代界上最重大、最有赓续性的历史,正是这栽思路的作用。

中国人爱“一连”,世界上任何相符道的东西,都必须一连。

(6)

不久,赵盾物化,儿子赵朔补位。赵朔异国老爹的能力,却有老爹的傲岸,很快就得罪了君主姬暗臀和另一位权臣屠岸贾。

再添上晋国在邲之战中的惨败,赵氏家族负有很大义务,以是国君以及片面朝臣,都对赵家足够死路恨,于是君臣相符力,痛下杀手,将赵氏家族灭门,只遗漏一个刚出生的婴儿。

屠岸贾下令全国搜索这个婴儿,不找到绝不罢息。

屠岸贾/电影《赵氏孤儿》剧照

此时,有两人上演了一场千古绝唱——“赵氏孤儿”。

这两人是赵朔的门客公孙杵臼和赵朔的良朋程婴。为了珍惜赵氏唯一的血脉,两人进走了一番长谈。

公孙杵臼问程婴:“抚育这孤儿成人和物化,两者哪者难(立孤与物化孰难)?”

程婴说:“自然是抚育孤儿难。”

公孙杵臼拍手说:“太益了,吾比你年长,吾选浅易的。”

于是,公孙杵臼另找了个婴儿,让程婴往告密。程婴把伪赵氏孤儿的着落通知了屠岸贾,屠岸贾杀了谁人无辜的婴儿,又宰了公孙杵臼。

如此,程婴才将真实的赵氏孤儿坦然地养育首来,数年后,这个孤儿长大成人,就是赵武。他始末祖父和父亲以前竖立下的相关,杀入王宫,干失踪了屠岸贾,中兴赵氏。

程婴/电影《赵氏孤儿》剧照

(7)

在此,吾们将商议两条中国传统文化。

第一条,为何公孙杵臼和程婴要支付生命和精力来珍惜赵氏孤儿?照样吾们前线谈到的题目——一连。

中国人大多异国宗教信念,但人必须有信念,却意外是宗教的。中国人主张的长生不物化,一方面是在人的品格、精神上,另一方面则是子女子孙的一连上。

公孙杵臼和程婴非要让赵氏孤儿活下来,就是为了让赵氏血脉有所传承。从这一点而言,赵氏孤儿不是一幼我,而是几百年、几千年来他们赵家所有人的缩影,只要赵氏孤儿存在,赵家就存在。

赵氏孤儿/电影《赵氏孤儿》剧照

中国人上尊重先人,下一连子女,由此和本身形成“以前—现在—异日”的一条线,从而打通天上(逝往的先人、异日的后人)阳世,使之成为一个世界。

第二条,公孙杵臼和程婴为了珍惜一个幼孩,殉国了另外一个幼孩,这是否相符道德?这自然不相符道德,由于人的生命平等,但中国人却无视失踪这一条。赵氏孤儿的故事所张扬的是公孙杵臼和程婴的忠肝义胆,他们为了心中一个“道”字,可殉国本身的生命。

曾子说,真实的良朋是那些能够托付六尺之孤的人。这栽忠义精神首终陪同着中国人,受人所托,忠君之事,这是中国人几千年来的最高价值不悦目。

 


Powered by 威斯尼人87234.com,澳门威尼斯城娱乐,威尼斯7400 @2018 RSS地图 html地图

Copyright 站群 © 2013-2018 360 版权所有